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寻龙点穴位:入山寻水口,登穴看明堂

发布时间:2020年04月05日

寻龙点穴位:入山寻水口,登穴看明堂

    入山寻水口:凡入山或平阳寻地必先观水口;若见水口处左右

    有两三重砂体交牙,外重重关锁、叠叠峰峦,内必有大地,罗星锁水口亦然;若一重关者只渚地而已,若无关拦定不结地,纵有好龙结地亦是小地并发福不长远。诀云:到地先要看水口,水口关拦气脉全;关门若有千重锁,定有王侯居此间。
     这里的水口是指一个穴场明堂中众水交汇流出之处,这是龙穴的门户。水是龙之血脉精,山与水本来是不相离的,水口是关锁龙穴龙气的主要要件,所以入山寻地先要寻水口。如果在一个穴场的出水口之处砂头交插、重重关锁,两边星峰如禽兽人物之形状回顾向内,含抱收转,更有华表捍门,罗星镇塞,不见水出则堂局之内气不泄,龙神不散,必有大作。若一重关拦堂局之内也会结穴,但为小地;如果倾流而出,水口漫无关拦,绝对没有结穴之大地。就是有龙脉到头结穴内气走泄,获福也不悠久,所以寻地看水口之紧散就知道内地有没有真龙结穴或是否结有大地。
     观察水口的峰峦就知道内地结穴的大小,疑龙经云:要寻大地关局,关局大小水口山。又云:到此先看水口山水口交牙内地宽,便到宽容平处望,断然有穴在其间,所以寻水口是寻地的要诀。然而水口有大小之分,统辖聚会几里地的则水口即在几里之间。统辖数十里百里的则数十里百里之水与山皆来形成关锁之罗成,这就是大水口。
     大水口之间多有真龙翻身逆转,当众水洋朝而结大地,如果这种山在一个堂局内只作为出水口的门户之山,一定是壁立嵯峨,倚斜丑恶,无枝脚遮护孤露军寒,这样的水口山本身就是大地,但不宜民用,只能作壇庙而用,这一定要搞清楚。
     登穴看明堂:明堂者象王者之有明堂,为王者坐前之场面、将军之点兵场等。寻地看有没有小明堂,用以辨穴的真假,穴好像胎一样,穴前微范界合处略有坦夷形影可容一个侧卧,名曰小明堂,所注虾须、蟹眼水,犹如母血藏聚滋养胎气,所以穴得此而成气,得此而聚也。杨公云:结时须有小明堂,气止水交方是穴 。八式歌云:小明堂在圆晕下,立穴辨真假。 若登穴不见小明堂则无气,就是有聚气也不能算是穴,故看明堂为认穴之要诀。小明堂要平坦富聚如仰掌铺毡为吉,徙泻缺陷为凶。这些只能比喻其吉凶之形,而还没有发明吉凶之理。盖穴前的真水是有出而无入的,所以要赖小明堂聚泮,而小明堂最关键的地方在两股真沙的交抱,真穴交则真水聚,而明堂吉真砂不交则真水不聚而明堂凶。这两句话说的容易做起来难,真砂是微高之阴砂,真水是微低的小水,这些都是仿佛高低,依稀绕抱,隐隐然,似有似无,如果没有留细察看根本看不出来,这些都要一定的功力才能做得到的,这种地形我讲义上有实地附图,但要会看还需要实地指导。
     小明堂很重要,但中明堂与大明堂也很重要;也要细细辨认,龙虎之内水合处为中明堂,亦名内明堂不宜太大,太阔近乎旷荡,这样则不藏气,不宜太狭,太狭近于局促,局促则不贵。必须要阔狭适中富平方圆,无倾泻,无崩泻、倚斜、反射为吉。如见中明堂有砂体横冲斜冲而破堂,或路、水渠、水沟将明堂破开,则会使龙气散失而穴不吉;中堂之外即龙虎之外水合处为大明堂亦名外明堂,要宽展明畅而不道窄,四山围绕而不空缺,水聚会而不散漫为吉。

    大明堂出水处有时会有多重水口交牙山,哪个出口处为该龙穴的真正水口是有条件的,这是很多寻龙点穴地师不明白的;因一个垣局的水口与该龙垣局是配套的,并不是见一个出水处就是该龙穴之水口。真正的大水口即龙局水口要符合龙与水配之条件,这个条件包括龙脉、龙星、来龙方向方位和去水方向方位、罗星、水口山之形态等。

    懂得入山寻水口、登穴看明堂之真正含义,并能真正理解透其中之内容,则寻龙点穴就可大进一步。黄光源浅谈:13903976458