慈玄易缘老师在2017年国庆班开学典礼上讲话摘录:
风水理论误区太多
随着我国改革开放的发展，人们对生活质量的要求追求越来越高，特别是对"平安就是福"的认识越来越深刻，所以对风水的追求也越来越明显，而风水行业在当今社会本应是风水师自己广积功德，同时造福大众的一种职业行当；可当前各地流传的风水理论确实误区太多，也害人不少、不浅；近年到我处来学习的学员中已有花了一百多万学费的就有近十人，他们基本上将全国各门派的培训班都学习了一遍，可到我处来时除了知道一些罗盘上的常识外，真正的峦头知识基本上是一窍不通，有些虽会断些吉凶，但让他到一个区域或指定一个垣局让其找出结穴开局地点时两眼如蒙一筹莫展，找出一条龙脉或一个星体让他们找出结穴方向方位更是睁眼瞎，这些人到一地只会拿着罗盘去比划旺山旺向、来去水口、兼卦兼向、大小空亡、龟甲空亡、哪里是要山、哪方位应有水、犯卦等，离开罗盘就是瞎子傻子一个。在我看来不论哪个方位是山或是水，只要形吉有情都是吉的，不论立何向那怕是空亡向，只要合龙、穴、砂、水之天定之向必然发福；祖师爷杨公为别人点穴立向就用拐杖比划，棺放哪位、靠着哪里、向着哪里就行了，这就是倒杖之说的来由。
民间很多老人过去都见过一些跑江湖的老先生，走到任何一个地方或县城或城镇或乡村或某一村落，都是张口便出"此县会出什么样级别的人物"、"此地会出富人或穷人或贵人"、"此村庄住的人怎么样、哪几户人财两旺、哪几户出孤寡、夭亡"等，他们并不用到县衙里去、也不用到住户门前去，可凭什么敢讲而且讲的那么准呢?因他们有过硬的真风水理论作依据；那么什么是真风水理论呢，形势为体、理气为用，理气融进形势里去用。下面我讲几个基本常识供参考:
一、风水执业者的几个层次:
1、阴阳先生:能在一个区域找出结穴开局地点或依据一条龙脉、龙星能找出其结穴之初结、腰结、分结、尽结之处，或找出直接、横结、闪结、逆结之穴；到一村庄凭眼力辩龙从哪来往哪去、中间分辟几枝，哪枝结在哪、是丁发祖地还是发富发贵之地，哪几处墓地是绝坟、一个墓地里哪处坟发丁、哪处坟发贵、哪处坟发富、哪些坟后代没人等，不动罗盘凭眼力张口便出、准确无误，并可安全稳妥操作一墓、一宅、一村落风水者可称为阴阳先生。
2、地理堪舆师:能知龙脉行度规律、认格知贵贱程度、认局知结局大小、认祖知子孙、认峡知穴场、认父母知结穴方向、方位，知龙运、地运、水运、向运、、准确倒杖；可策划、调整一个村镇、城市布局风水者，且具有天文、地理、人文即天星应、地星生、人星得全套理论知识及应用技能，并能安全稳妥操作一个村镇、集市、单位、企业风水者方可称为地理堪舆师。
3、地仙:知天文、晓地理、通人文、精机密，知天文者晓此地何时天光下临、地德上载、藏神合朔、神迎鬼避；晓地理者明此地山川河流之走势、分合、聚散、格、城、局等，此地属未成、已成、或何时成、何时得运、可作何用，此地已用何时败或已败或何时再复苏等；通人文者，此地为何人所有，凡大地必有神荫鬼佑有主，岂可乱主，所谓到处都有王侯地只待有缘人，无德无缘之人岂可贪得来，来我处学习的一个学员原在民间有一师父，自己为自已选留了五个穴地，后来均被雷火辟烧了；可见大地在心中，修福积德多者自有天赐佳地。精机密者、要知天机，用法之玄机与葬法之真髄，杨公讲:我葬出王候你葬出土匪，何也?同一地点时间不同、用法不同、法力不同结果岂能相同，180年、540年1080年天地、日月、山川、河流运势之变化全在心中，可操持、布局、建改都市、大区域之风水者地仙也。
过去朝廷选拨培养国师是在为朝廷服务的同时兼顾国泰民安，他们通过观星宿知各地之吉凶大运，为朝廷提供参数，同时在他们观星宿时发现特异之兆，还会亲临其地进行堪舆，修河改水、修路建庙乃都关系国运也。我国河流大都从西向东流，有几人知道哪个地区的几条河流由北向南流或由南向北流，南水北调一项工程既可谓天机天运所至，乃我中华强盛之风水大手笔，道理何在，几人知晓?
二、形势乃风水理论之本:
1、无形势哪来风水可言?古人曰"理气无峦头不验、峦头无理气不灵"，如果一个山头或一块地一块田不盖房子或葬棺何来之风水吉凶，一块地除了自身的地势高低、大小、形态，还有势从何来、往何处去、水从何来、流往何处、气从何来、势住何处聚、气往何处聚、水往何处汇，还有周围砂水、天光照射等环境条件都是峦头内容，由于存在这些峦头，所以一旦被选用建房或埋坟则就形成了磁场效应，就是有了风水的吉凶。我曾经访问一个门派的老师，问他一地葬十坟一坟富来九坟贫、都立一个向一个水口是何原因，他的回答是因为分金不同、坐爻不同，令我啼笑皆非，乃对牛弹琴还敢为人师。
2、形峦的基本要素有哪些?认形、认势、认龙、认脉、认砂、认水、认气、认穴；凡大地必对应天星即天星应，对应着天星垣方为成格，不成格何来贵气可言，不成局何来结穴之谈。通过远观势近察形，可知大势之来、去、聚散，可知龙之来、行、变、止。认龙须认格、认局、认脉、认星、认祖、认帐、认峡、认脱变、认束气、认起星、辩阴阳变化、阴阳冲和、阴阳散聚、孤阴孤阳、阴阳失调、阴阳差差、阴阳化炁、负阴而抱阳、三吉六凶；如何认乃辩形态、辩背面、辩内外、辩上下、辩左右、辩前后、辩枝脚、辩分合、辩散聚、辩气色、辩方位、辩性情、辩玄机。认穴须辩龙、辩脉、辩砂、辩水、辩星体、辩开局、辩內局、辩外局、辩水口、辩罗星罗城。认气须辩地脉之阴气、地表之阳气、五行之气、局聚之气、堂聚之气、旺衰之气、贵贱之气、吉凶之气、得运失运之气。
3、峦头心法要有明师口传并苦练、心悟才可掌握；师授"神仙眼、菩萨心、樵夫脚"乃学风水者必遵循之要旨。神仙眼并非神仙所给，乃在坚持樵夫脚的基础之上，由明师现场口传心授其认龙、认形、认势、认格、认局、认星、认脉、认砂、认水、认穴、认气之法和技巧，所谓读书十年不如明师上山一点；不论山龙、岗龙、平阳龙、平洋龙其基本原理相同，但看的方法有差异，如山龙将山体压平看、平阳龙将地块竖起看，山岗龙看脉、平洋龙看水，去山未远看脊、去山已远看水等，无明师指导确不知所措乃芒然；杨公曰"一步不到不青云，要想歩青云，多覆古人坟"，老师虽传于法与巧，但"细节决定成败"、熟能生巧、实践出真知、实践是检验真理的唯一标准，只有自已靠樵夫脚去多行、多走、多看、多实践、多应证，才可不断提高完善自已的知识和水平。
三、理气要结合形峦而用:
1、理气的基本内容有哪些?
理气的内容从太极开始，太极分法有大小太极、一物一太极、
一位一太极之分法，又有太极之各种用法、用途；太极分阴阳，而阴阳无处不见，龙为阴穴为阳、砂为阴水为阳，龙又分阴阳、穴又分阴阳、砂又分阴阳、水又分阴阳，四势分阴阳，天地分阴阳，来去分阴阳，河洛分阴阳，先后天八卦分阴阳，二十山分阴阳，干支分阴阳，九星分阴阳等；而河图与洛书配用法，先后天八卦配用法，二十四山干支配用法、阴阳交媾法等；阴阳理论结合河洛原理、先后天八卦理论配用法、二十四山夫妇交配法等；净阴净阳原理之用法、三合理论之用法，三元九运之龙运、地运、山运、水运、向运和玄空挨星诀之阴星阳星应用法，玄空风气诀之旺气、生气、合旺气、四大局旺气、退气、玄空煞、玄空大煞理论应用法，卦运卦气与分金五行和抽爻坐度理论应用法等；天星、天运、地运与年、月、曰、时用法等。
2、理气內容各有所用:
如太极之用，则龙之垣局为一太极、各星一太极、胎之太极、息之太极、孕之太极、育之太极、四应之太极、砂之太极、水之太极、向之太极、內局之太极、外局之太极、罗城之太极等，阳宅则外势之太极、四应之太极，内之大太极、各种结构局部之太极等，一物一位之太极如门窗之太极、厅之太极、卧床之太极、沙发之太极、灶之太极、神位之太极、桌椅之太极等；如阴阳之用，则有太极就分阴阳，龙有阴龙阳龙、雌龙雄龙，脉有阴脉阳脉；穴有阴穴阳穴、砂有阴砂、阳砂、水有阴水阳水，向有阴向阳向；而点倒杖全在辩阴阳、阴阳平衡、阴阳冲和、阴阳化炁、阴阳聚散、负阴抱阳之审定功夫上。阳宅之阳一片、阴一片、阳宫、阴宫、阳位、阴位、阳物、阴物、阳气、阴气之辩别和运用，使之阴阳平衡、阴阳和合、负阴而抱阳、阴阳交媾关乎阳宅布局之吉凶命运。而河图如何与洛书配用、与先后天八卦配用、与二十四配用等限于篇幅不再讲。
3、理气要融进形峦而用:
有了形峦才可分太极、分阴阳、分八卦、分吉凶，如果形峦上认不清、辩不明则无从分辩，如龙脉就是凶何以结佳穴，穴本身凶何以配理气使之平安而发福，形峦是体是根本，其本身就是凶之地，使用再好的布局选用法最多只能使之灾祸减轻而不能使之发富发贵。我见到来我处的学员，有些自以为在外面培训班参过几处培训有基础，在现场讲课时我让他看龙、看势、看形、看砂、看水，他不去认真去用眼用心去看，而是掏出罗盘就往别人墓碑上测量，有几个人的罗盘就被我现场拿来扔掉了，我师父教我时讲过:"形峦认不清辩不明不准用罗盘，否则永远入不了门"，要入门就必须过神仙眼这个关，当然这个关在家看书的"屋里先生"是永远过不了的，就是到实地没有由实战功夫的明师指导也是很过的，要完全过必由明师捅破窗户纸传给真诀后，自己还要反复实践、总结、悟道，才能练成。
有一个理气派的老师吹牛，说只要给他一块地安坟或建宅，他择吊天星曰课、选旺山旺向、坐珠宝线、吉爻，可以让后代出县长；我听了很生气，问他有几个子女、几个孙子，他说他两儿一女、两个孙子、两个孙女，我问他两儿子现在在干什么、四个孙男孙女在哪上学，为什么不让自已的儿女去当县长，他傻眼了起身跑了。
我们在堪查风水过程中发现，凡出贵、发富、旺族之祖坟墓地或阳宅基地都为真龙真穴，沒有一个是选在"五不葬"之地上的，我们光山县第二高级中学就是建在真龙真穴之上，过去是战国时期诸候国黄国的祖坟墓地上，近年来每年进北大、清华的数量超过全市各县区的总量，今年全市共进北大、清华四十四人，光山二高就占二十四个。
我的一个学员，在跟我学之前找一骗子大师偷移了祖坟，结果家中连续出灾祸、破财；跟我学后我帮他选地移了祖坟后，连续几年稳步发展很顺，可后来又听信一理气派老师之翩动，在内明堂内修一深六十多公分的钱池"所谓聚宝盆"，不到两年将原来几年挣的钱全鄐赔光不算还背了一身债务，这个理气派老师连形峦中阳极生阴的原理鄀不懂啊，还敢教学生、带徒弟，人在做天在看，头上三尺有神灵呀!
结束语:同学们!欢迎你们信任我，从全国各地来我处参加学习培训，这次还来了一个台胎，看来"风水真诀在大陆、在民间"这句话是真实的，你们跟我学就要丢掉放下你们原来在其它地方学习的知识，跟着我从基础的观势察形学起，打实峦头基本功，上午实践是第一次我不让你们画图，但从明天开始起每看一地必须绘出图来，以增强你对形峦的认知，前九天任何人不准带罗盘，第十天才结合形峦讲罗盘使用方法，前三天属试听，不用交学费，听三天后觉得你能听得懂、能学到真功再交齐学费学完，基础差的学员也不用怕，这一期达不到目的，结业后回家再看看我发的讲义和资料，整理归纳好笔记，下期可免费带着问题跟班再学，有问题现场解答，让你学会为止；不可不懂装懂，回去后害人害己，我可不愿让你们误人后连带我背负罪过。请大家牢记"练成神仙眼、修好菩萨心、坚持樵夫脚"这三项基本入门要求和它的真正含义，最后预祝大家学习顺心、学而有成!
